Für Millionen von schwarzen Amerikanern in den USA haben schwarze Viertel historisch gesehen als kulturelle Grundlage gedient. Sie wurden geschaffen, um als sichere Zufluchtsorte vor Rassismus und Gewalt zu dienen, und entwickelten sich zu blühenden Orten, die Menschen dabei halfen, ein nachhaltiges Leben aufzubauen, während sie in Amerika schwarz sind.
Viele dieser Städte und Viertel wurden zwischen dem späten 18. und dem frühen 20. Jahrhundert von Siedlern gegründet. An diesen Orten pflegten die Bewohner Bräuche und Traditionen, die schwarze Amerikaner immer noch feiern. Sie waren Räume, in denen sie ihr ganzes, authentisches Selbst sein und in Frieden leben konnten.
Obwohl Geschichtsbücher diese Gemeinschaften tendenziell übersehen, sind die Bewahrung von Schwarzräumen ist wesentlich, um die Geschichte der amerikanischen Vergangenheit zu erzählen. Nachfolgend finden Sie drei Viertel, die die Freude, den Erfolg und die Exzellenz der Schwarzen verkörpern.
Oklahoma war einst Teil einer Bewegung zu sein
All-Black-Zustand, zählen mehr als 50 rein schwarze Städte. Boley, Oklahoma, ist einer der 13, die heute noch übrig sind, und gilt als der größte und prominenteste.Die Stadt Boley besessen war von einer ehemals versklavten Frau namens Abigail Barnett McCormick. McCormick wurde 1903 gegründet und 1905 inkorporiert das Land geerbt von ihrem Vater, James Barnett, a Creek Freedman.
Bolly ist benannt nach J. B. Boley, ein weißer Eisenbahnbeamter bei Fort Smith and Western Railway, der glaubte, Schwarze könnten sich selbst regieren. McCormick lud ehemals versklavte Menschen ein, die nach besseren Möglichkeiten suchten, sich dort niederzulassen.
Später, während seiner Blütezeit im Jahr 1911, zählte Boley eine Bevölkerung von 4.000 Einwohnern, die Lebensmittelgeschäfte, Hotels und Restaurants eröffneten. Unter den vielen Auszeichnungen ist Boley die Heimat der ersten Stromunternehmen in Schwarzbesitz und eine der ersten Banken in Schwarzbesitz.
Schwarze Koryphäen besuchten die Stadt oft, wie der Pädagoge und Bürgerrechtler Booker T. Washington. Dort im Jahr 1905, er proklamierte Boley eine „der unternehmungslustigsten und in vielerlei Hinsicht die interessanteste der Negerstädte in den Vereinigten Staaten“ zu sein.
„Sie nutzten ihre Dollars, wirtschaftlichen Ressourcen und alle Fähigkeiten oder Talente, die sie hatten“, erklärt Marcus Young, Spezialist für geografische Informationen beim Oklahoma State Historic Preservation Office. „Sie haben sich zusammengeschlossen. Sie mussten sich keine Sorgen um Rassismus, Diskriminierung und die Arbeit ohne weiße Person machen, die ihnen ständig über die Schulter schaut.“
Vor kurzem haben die Bewohner mit der Arbeit an a begonnen neuer Gemeinschaftsgarten in der Gegend und beherbergen weiterhin den ältesten Afroamerikaner der Nation Community-basiertes Rodeo. Boley ist immer noch mehrheitlich schwarz, und die Einwohner arbeiten aktiv an Plänen zur Wiederbelebung der Stadt.
In der Nähe des French Quarter in New Orleans gelegen, ist Tremé, auch bekannt als Faubourg Tremé, die älteste schwarze Nachbarschaft in Amerika. Selbst während der Sklaverei hatte es die größte Gemeinschaft freier Schwarzer im tiefen Süden. Bis 1841 besaßen Schwarze 80 Prozent des Landes in der Nachbarschaft.
Mitte bis Ende des 18. Jahrhunderts fanden in Tremé viele historische Momente statt, wie z erste Bürgerrechtsbewegung Kampf für die Aufhebung der Rassentrennung und die Einführung von die erste Schwarze Tageszeitung, „Die Tribüne“. Es ist auch die Heimat der ältesten überwiegend afroamerikanischen katholischen Kirche des Landes, der St. Augustine's Church. Jazz hat auch starke historische Wurzeln in der Nachbarschaft, da viele behaupten, dass New Orleans’ Kongo-Platz, in Tremé gelegen, ist der Geburtsort des Musikgenres.
Trotz seiner reichen Geschichte ist die Lebendigkeit von Tremé allmählich verschwunden. Verkehrsprojekte, Gentrifizierung und Naturkatastrophen haben die Landschaft als Gemeinde verändert. Die Erinnerungen und die Seele des Viertels leben immer noch in den Bewohnern weiter, die dazu beitragen, die kulturelle Identität am Leben zu erhalten.
Conant Gardens wurde in den 1920er Jahren aufgrund des Erfolgs der Automobilindustrie stark von Schwarzen bevölkert. Bald darauf wurde es zum wohlhabendsten schwarzen Viertel der Stadt. Mit einer Einwohnerzahl von über 500 Schwarze, Conant Gardens hatte 1950 das höchste Durchschnittseinkommen aller schwarzen Viertel von Detroit und 60 Prozent seiner Einwohner besaßen ihre Häuser.
Orlin Jones, 89, hat sein ganzes Leben in Conant Gardens gelebt. Seiner Meinung nach war es ein fantastischer Ort für junge Schwarze. Er sagte, es sei einfach die großartigste Gegend gewesen, in der man in diesen Tagen aufgewachsen sei.
„Es war eine Gemeinde mit 14 Innenstraßen und vier Randstraßen“, erklärt Jones. „Es war einfach eng gestrickt, und wir kannten uns alle.“
Jones, ein Geschichtenerzähler aus der Nachbarschaft, erinnerte sich an einige der prominenten Menschen, die einst in Conant Gardens lebten, wie etwa den Goldmedaillengewinner der Leichtathletik Jesse Owens, Wesley Little, der Bruder von Malcolm X, und Neal Vernon Loving, der erste schwarze Pilot und der erste Doppelamputierte, der sich als Rennpilot qualifiziert hat. Tuskegee-Flieger Oberstleutnant Alexander Jefferson gehört auch zu anderen bemerkenswerten Personen, die Verbindungen zur Nachbarschaft haben.
„Die älteren Schwarzen, die beim Aufbau dieses Viertels geholfen haben, werde ich nie vergessen“, sagt Jones. „Sie waren wirklich nur nett zu mir. Ich war ein Zeitungsjunge in der Nachbarschaft und lieferte zwei schwarze Zeitungen aus, den „Michigan Chronicle“ und die Detroit-Ausgabe des „Pittsburgh Courier“ in Conant Gardens and the Sojourner Truth Häuser.”
Boley, Tremé und Conant Gardens sind nur einige Beispiele für die wohlhabenden schwarzen Gemeinden in den USA. Sie waren schwarze Utopien, die als Symbole für schwarzen Stolz, Glück und Einheit dienten. Trotz der Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Kämpfen wie wirtschaftliche Gerechtigkeit, Bürgerrechte und Stadtentwicklung gaben diese Gemeinschaften den Schwarzen Trost, wo sie sich frei umarmen und erheben konnten. Diese Orte sollten nicht nur währenddessen geehrt werden Monat der schwarzen Geschichte, aber jeden Tag des Jahres.
Brianna Rhodes
Mitwirkender
Brianna Rhodes ist Journalistin und Unternehmerin und schreibt über verschiedene. Themen wie Schwarze Kultur, Vielfalt und Inklusion, Rasse und. soziale Gerechtigkeit. Sie ist auch die Gründerin einer Kreativagentur namens. Brianna Rhodes schreibt.